Charles University Protestant Theological Faculty

Baca Keterangan Resminya

Itu Protestan Fakultas Teologi (Awalnya dikenal sebagai Hus Cekoslowakia Protestan Fakultas Teologi) Didirikan di Praha pada 28 April 1919. Sebelum Perang Dunia Pertama, telah ada banyak pembatasan Protestan di negeri-negeri Republik (yang merupakan bagian dari Katolik Austria pada saat itu) dan calon kementerian harus pergi ke Wina untuk belajar. Dengan berdirinya negara Cekoslowakia baru setelah Perang datang kebebasan beragama penuh.

Direformasi dan Lutheran Protestan bersatu untuk membentuk Evangelical Church of Czech Saudara-saudara, dan salah satu tindakan pertamanya adalah mendirikan Fakultas Teologi Protestan untuk melatih siswa teologi dan orang-orang dari gereja lain. Pada tahun pertama keberadaannya Fakultas memiliki 14 siswa, tapi ini segera tumbuh menjadi 78 pada tahun 1923 dan 160 pada tahun 1929. Wanita mulai belajar di Fakultas pada tahun 1922; jumlah mereka meningkat pesat setelah Sinode Gereja Injili Republik Brethren memutuskan untuk menahbiskan perempuan untuk pelayanan pada tahun 1953. Selama pendudukan Jerman Fakultas ditutup, bersama dengan sebagian besar lembaga pendidikan tinggi lainnya, tapi kembali kegiatannya saat Perang Dunia Kedua berakhir. Dalam 1949-1950 ada 230 siswa.

Pada tahun 1950 negara komunis memutuskan bahwa Fakultas harus dibagi menjadi dua sekolah: the Hus Fakultas Teologi bagi siswa dari Hussite Gereja Cekoslowakia, dan Comenius Protestan Fakultas Teologi bagi siswa dari Evangelical Church of Czech Brethren dan gereja-gereja kecil. Di bawah Komunis yang Comenius Fakultas mengalami banyak kesulitan dan jumlah siswa turun menjadi di bawah 100. Untuk sebagian besar dari tahun 1950-an dan 1960-an Dekan adalah terkemuka teolog Republik Protestan Josef Lukl Hromádka. Setelah jatuhnya rezim komunis pada tahun 1989, peluang baru membuka untuk Comenius Fakultas. Ada peningkatan luar biasa dalam jumlah siswa. Pada tahun 1990 Comenius Fakultas dimasukkan ke Universitas Charles dan berganti nama menjadi Protestan Fakultas Teologi. Pada tahun 1995 pindah ke tempat yang lebih besar di situs sekarang. Tahun 2007-2008 Fakultas memiliki sekitar 500 siswa dan beberapa staf 25 pengajar.

Fakultas Seal dan Simbol-nya

Pikirkan - Act - Berbahasa: Teologi sebagai Salt

Beberapa refleksi pada lambang dari Fakultas Pavel Filipi Ketika Praha Protestan Fakultas Teologi didirikan pada tahun 1919, pendirinya dihadapkan dengan satu tugas kecil, selain banyak yang lebih besar: bagaimana untuk mewakili simbolis tradisi mereka membangun dan tujuan mereka bertujuan. Oleh karena itu mereka merancang lambang baru, yang masih digunakan hari ini sebagai meterai Fakultas.

Bagaimana simbolisme untuk dipahami?

Di tengah desain melingkar kita melihat piala. Ini melambangkan cukup jelas link dengan warisan dari Republik Reformasi, terutama dengan Hussite Reformasi, yang diperkenalkan kembali penerimaan piala oleh orang awam di perayaan Perjamuan Tuhan. Pada 1417 seluruh Fakultas Teologi dari Praha Universitas menyerukan persekutuan di bawah kedua jenis, mengambil sisi revolusi dan dengan demikian mempertaruhkan keberadaannya: dalam satu tahun Konsili Constance telah ditarik izin untuk mengajar. Dalam memilih simbol ini, Fakultas baru menunjukkan bahwa itu berkomitmen untuk piala (dengan semua ini mungkin memerlukan) hanya sebagai Hussit telah, dan bahwa itu menolak segala jenis klerikalisme, termasuk klerikalisme teologis.

Di atas setengah dari desain bulat kita dapat membaca kata-kata Latin: SAPERE, AGERE, LOQUI, yang berarti dalam bahasa Inggris: berpikir, bertindak, berbicara. Asal historis motto ini akan kembali ke Jan Amos Komensky (Comenius), uskup terakhir dari Unity lama Ikhwan. Pilihan istilah-istilah ini dan cara mereka dihubungkan bersama-sama dapat dipahami tanpa penjelasan lebih lanjut. Teologi Fakultas baru ingin menumbuhkan harus ilmiah, membutuhkan disiplin intelektual yang ketat; itu harus praktis, yang mengarah ke tindakan; dan akhirnya, itu harus didasarkan pada dialog, menolak semua cara lain menempatkan seluruh kebenaran terpisah dari Firman. Urutan di mana istilah ditempatkan mungkin mengejutkan, dengan "berbicara" di tempat ketiga, membentuk klimaks dari motto. Tapi kejutan ini menghilang ketika kita ingat pentingnya luar biasa Republik Reformasi melekat pada kebebasan firman Allah. Bebas memberitakan pembebasan Firman itu sendiri "yang paling bebas dari tindakan" (actus liberimus omnium) dan mampu membebaskan Kristen dari pembuangan di Babel tersebut. Lagi dan lagi, bahkan di saat penindasan terbesar, Republik Kristen Protestan telah mengalami kenyataan bahwa "Firman Allah tidak terbelenggu" (2 Tim. 2: 9), dan yang sebaliknya menciptakan ruang untuk kebebasan berbicara sekitar itu sendiri. Berikut dari pengalaman ini dan tradisi, pendiri Fakultas berkomitmen untuk membangun Fakultas sebagai perlindungan kebebasan berbicara, berakar pada kebebasan firman Allah.

Di bagian tengah lambang, ke kiri dan kanan piala, adalah teka-teki dalam bentuk dua referensi Kitab Suci - Imamat 02:13 dan Mark 09:49. Dalam kedua pasal kata "garam" (sal Latin) dapat ditemukan. Hubungan antara moto dan kutipan Kitab Suci menjadi jelas ketika kita menyadari bahwa huruf awal dari tiga kata dalam motto (Sapere, Agere, Loqui) bersama-sama membentuk kata Latin SAL.

Tapi apa yang harus teologi dan fakultas teologi hubungannya dengan garam? Apa yang menyebabkan para pendahulu kita yang memilih desain lambang untuk memilih kedua bagian ini dari antara banyak tempat di dalam Alkitab di mana garam disebutkan? Hari ini kita hanya bisa menebak penafsiran mereka dalam pikiran. Namun kita dapat cukup yakin bahwa versi kutipan dari Mark yang mereka miliki di depan mereka adalah salah satu yang tidak mungkin ditanggung oleh naskah asli, tetapi sering ditemukan dalam terjemahan Reformed dari Alkitab. Menurut versi ini, kata-kata Yesus adalah: "Setiap korban akan digarami dengan garam." Kami dipukul oleh fakta bahwa dalam kedua ayat-ayat kata "garam" terkait erat dengan konsep persembahan korban. Imamat 02:13 memerintahkan: "Kamu harus musim semua korban sajian Anda dengan garam. Jangan meninggalkan garam perjanjian Allahmu dari korban sajian Anda. Tambahkan garam ke seluruh penawaran Anda. "Teologi sebagai referensi untuk mengorbankan? Apakah pendiri Fakultas ingin menekankan bahwa Fakultas harus terus mengarahkan perhatiannya pada inti dari pesan Kristen - pengorbanan Kristus di kayu salib? Mungkin. Tapi mungkin mereka memiliki sesuatu yang lain dalam pikiran ketika mereka dirancang lambang. Untuk di kedua kutipan garam disebut sebagai bahan tambahan yang menjadi terlarut dan tersebar di seluruh korban persembahan. Dan ini sendiri pembubaran dan self-penyebaran adalah salah satu fungsi dasar teologi. Dengan mempertanyakan insting sendiri pemeliharaan diri itu melakukan seluruh pemikiran, bertindak dan berbicara ke layanan dari kedua komunitas sipil Kristen dan, memperingatkan dan melindungi mereka terhadap korupsi egoisme, dan mendorong mereka untuk melayani tanpa pamrih mereka yang dianggap paling sedikit penting di dunia ini. Dengan cara ini teologi bisa memberikan kontribusi ke arah memastikan bahwa keluarga manusia tidak kehilangan dimensi penyangkalan diri dan penolakan sukarela, tanpa yang tidak hidup dari martabat manusia atau hidup berdampingan secara damai adalah mungkin.